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陪同女性题材电影《好东西》的热映，千里寂许久的“小妞电影”（Chick Flick）一词重回不雅众和影迷视线，激发不少接洽。与此同期，用于反讽传统硬核男性故事的戏称——“老登电影”也被网友发明/发掘出来欧洲杯体育，一时间豆瓣250变得不忍卒睹……

对于用户性别画像的争论波及了电影乃至通盘庸俗叙事领域的深层问题——类型（Genre）！

当“小妞电影”对决“老登电影”，是有理可循也曾胡搅蛮缠？

电影《好东西》中的女性乌托邦是套路造梦？也曾文艺前卫？

倘若跳出用户性别画像角度，暂且放手性别视角谈谈艺术作品的创举性问题——

游戏《黑外传：悟空》以匠心赤心让玩家体验天命东说念主之旅；被誉为年度国漫番剧炸裂之作的《斩神之凡尘神域》敷陈热血少年醒悟为神明代理东说念主；开始中语网演义《她对此感到讨厌》借乙女游戏限定进行权利结构反念念……这些故事是类型化的吗？说它们“类型化”岂不是否定了其创新性和艺术价值？“类型”是个注定被鄙夷的字眼儿吗？

起先要承认，不管用什么引子载体承载，故事是骨子产业打动东说念主心的最挫折要素之一，有时致使是惟一。而能够取得好多东说念主喜爱的故事并非石猴出世，开天辟地式的“创举性”大多仅仅坐井不雅天而不自知的幻梦，更多故事成就在巨东说念主的肩膀上。所谓巨东说念主，等于雨后春笋先驱的累积。

类型是什么？是走的东说念主多了，便成了路。

中国传媒大学戏剧影视体裁专科中枢课程参考书、80后中生代电影学者陆嘉宁博士的文章《类型！类型！IP期间类型叙事面面不雅》提供了谛视上述热点作品与网罗话题的学术视角——

00后影视专科学生对这本书的评价是这样的

【作家共享】

中国传媒大学戏文系 陆嘉宁淳厚：

怎样看待“小妞电影”和“老登电影”这对戏称？这个问题某种进度上不错转译为怎样看待女性向和男性向、女频和男频。

拙著《类型！类型！》提倡了类型叙事分类之“文武二分法”。

从类型叙事传统和受众接受角度来看，不管什么引子载体的庸俗故事，皆不错分为“一文一武”两条时而平行时而交叉的旅途，即暴力冒险故事（涉案造孽、战役、灾祸等题材皆包括）和随意活命故事（随意活命巧合仅指爱情，还包含各式被随意化遐想化的东说念主际联系，即广义的“言情”）。 我分别用了两章来聊这两条旅途，一章题为“我爱你！”，另一章题为“你的故事里有枪吗？”

两大类型谈判着一定进度的性别偏好。这样说是在作念适意相貌，并非价值判断，毫不是说男性就应该热衷战斗和权略叙事，女性就自然千里迷情爱息争救系故事。

有时候咱们会濒临这种问题，当一部故事中同期包含暴力冒险故事线和粗风景绪故事线时，究竟孰轻孰重？当传统意旨上“侠之大者为国为民”的侠客故事形成了“三生七世，永堕阎君，只为情故，虽死不悔”的情爱纠缠时，咱们是扼腕嗟叹“品位日下”，也曾正视以女性为主的言情受众之需求？

诚然冒险的袼褙不错是女性，无CP的女性战斗/激越故事在网罗演义领域方兴未已；心思故事的主角更不错是情圣罗密欧及男性家东说念主、男性伙伴，然则不管从第一主东说念主公性别统计角度也曾受众性别画像统计角度，暴力冒险故事皆更倾向于遴选男性主角主视角（俗称大男主）、诱骗相对多的男性受众赏玩；心思故事尤其粗可爱情故事则相背，典型如“小妞电影”和言情演义的视角遴荐与接受现象。

业界有种不可文的体认：女性向的作品声量高，然则会与男性受众互斥。而优质的男性向作品能够兼容女性受众——于是一些生效的作品堪称是“全民向”，前一阵读到的公众号文章指出“《狂飙》的男女不雅众比例参半，《庆余年 第二季》男女不雅众比例分别为45%和55%”。该文章称“越是好作品，越不会囿于性别。没东说念主会把「哈利波特系列」利弊地划为「男频」，也没东说念主会质疑金庸武侠的全民性。”

这样说省略不算错，但也要看到「哈利波特系列」不是《赫敏传》，金庸武侠也不是《黄蓉传》《赵敏传》《任盈盈传》，且两者均可划归暴力冒险类型，若是第一主东说念主公换为女主角，或者将类型出动为心思类，是否还能具备“全民性”效果？就连《东说念主世间》《似锦》这种履行题材正剧，心思线较丰富，其中包含诸多各有特质的女性形象，第一主东说念主公也仍为男性。所谓的“全民向”作品中，竖立男性楷模的作品居多。

还有文章称“所谓的女性向作品，欣慰的并不是举座女性，而是其中的一部分用户。同理，男性向作品里的男频剧，也并不是所有男性皆爱看。”

但这话只说对了半句，另半句补足应该是“在举座女性中，一部分女性不雅众比拟随意言情更爱看暴力冒险类的作品，其数目之多罕有据为证。反不雅不那么爱看男频剧的男不雅众，其中有若干爱看女频剧难以判断。退一万步，就算不爱看男频剧的男不雅众皆爱看女频剧，其数目之少也罕有据为证。”

有些故事套路之是以被复制——被复制多了便成了类型，是因为这个套路瑰丽性地贬责「一时一地一群东说念主」心中的潜在浮躁。需承认在好多时候，男性群体的浮躁与女性群体互异颇大，这是基于东说念主类生物本能、社会历史和两性权利联系的根源性互异。而比拟男性受众群体对女性浮躁议题的弱深嗜，女性受众是更“杂食”的一群，许多困扰男性群体的东说念主生浮躁也一样困扰着女性，故女性受众能够从以男性为第一主东说念主公的暴力冒险、管事权略故事中得到欣慰。

另一方面，确凿丰富、波及东说念主性的暴力冒险叙事中，总会有真诚的心思和深嗜深嗜的东说念主物联系，这是好多女性不雅众/读者喜爱的要素，女性更擅长主不雅性地修正故事的“叙事重点”——比如从男性冒险故事里寻找言情痕迹，将心思戏作为个东说念主的不雅敬重点。

传播学领域的“粉丝讨论”名家亨利·詹金斯在《文本盗猎者》中谈及同东说念主适意时指出：「阅读」永远是「读作」的历程。他例如古早皆市玄幻冒险好意思剧《侠胆雄狮》，该剧是被读作「爱情故事」也曾被读作「动作冒险剧」，两种接受视角下不雅众取得的意旨和乐趣是统统不同的。

女性群体的“读作”材干相对高于男性群体，具有更强的“反抗性贯穿”潜能，若是开心，不错把全员男性的“男东说念主戏”行为CP“大糖”来嗑一波，不错把“老登”性转成“小妞”，这是一种来自边际的、受压抑地位的反弹。

回到起先的问题：当“小妞电影”对决“老登电影”，是有理可循也曾胡搅蛮缠？

按拙著不雅点，这两类永别省略是当代庸俗类型故事发展之势必，有理可循。但若说二者有他无我不共戴天难免不履行。

此前在学友的播客上聊到上述话题，有听友留言说“嘉宾这一整段极其「男本位」的辩白竟然符合吗？”对此我只可说我作念的类型叙事讨论以天下买卖故事为对象，的确不是“单一女本位”的讨论角度。作为电影学东说念主和艺术专科教书匠，正视现有文籍所记录的电影艺术的历史、东说念主类艺术的历史乃至东说念主类好意思丽史，从而对作品作念出评价，这是基础性态度。“小妞电影”有其可人之处，也有其妥洽和保守之处；激进的女性见解立异性叙事水清无鱼，且屡屡濒临“你还不够立异”的训斥；至于“老登电影”，转头百余年影史乃至东说念主类的政事史、战役史、立异史，相貌大期间大变迁大社群故事的主语多为“他”和“他们”已成既定，是厌弃大部分“期间长卷”“袼褙史诗”（只因主语不是“她”）？是焚书灭影否定史上泰半数艺术效用（只因故事里的招供对象和/或故事作家多是第一性）？也曾逸想翌日更多非单一性别视角书写新史？也许每个东说念主不错遴荐我方的态度。

至于类型，阛阓决定了，文武两脉也曾会奔流不停，在电影、剧集、庸俗流行演义、动漫和游戏中裂变聚变而不离其宗。

《类型！类型！IP期间类型叙事面面不雅》目次——

序章 当咱们挑剔类型的时候

一、写稿起因

二、正视庸俗性：“走的东说念主多了，便成了路”

三、套路与标签——以电影为例看类型叙事的“类型性”（Genreness）

四、分层念念考：“这部电影是类型片吗？难说念不是吗？”

五、故事的“腔调”：冒险，活命or 辞世

第一章 类型叙事的几个基本要素

一、外传结构：二元对立是类型叙事的灵魂

二、光显节拍：“饱读点与节拍器”：

三、极致东说念主物：“天才”原则与特质东说念主设

四、精密编码：“刻板印象”组成的肖像学系统

第二章 类型叙事分类之“文武二分法”

一、类型电影：“顺次的典礼”VS.“团聚的典礼”

二、类型演义：“男频”VS.“女频”

三、二次元动漫：热苦战斗VS.芳华平方

第三章“心思向”类型——“我爱你！”

一、从粗可爱情提及：主题与结构

（一） 爱情至上：偶像剧作为粗可爱情叙事的典型形态

（二）“爱情外传”中的二元对立

（三）高度公式化的“情路历程”

二、性别互异：叙事视角与爱情不雅

……

第四章“暴力向”类型——“你的故事里有枪吗?”

……

终章 数据库写稿与类型叙事：在AIGC兴起之年回望类型传统欧洲杯体育